七慢（しちまん）

― 成長を止めるのは、外ではなく内側 ―

人は成長したいと願いながら、
同時に「変わりたくない脳の性質」も持っています。
その正体の一つが、仏教でいう「慢（まん）」です。
慢とは煩悩のひとつです♪

慢は簡単に言うと他人と比べて自分を誇り、思い上がる心。
比較です。比較には争いが発生しやすい構造です。

家柄、財産、地位、知識、能力、経験、実績。
比較できるものがある限り、慢はどこにでも生まれます。

そしてこの慢は、七つに分けて説かれています。
それが「七慢」です。

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七慢

１．慢
　　自分より劣る相手に優越感を持ち、同等の相手にも自分が上だと思う。

２．過慢
　　同等の相手に勝っていると思い、優れた相手を「自分と同じ」と侮る。

３．慢過慢
　　自分より優れている人に対しても「本当は自分の方が上だ」と思い込む。

４．我慢
　　自分に執着し、「自分は特別だ」と高ぶる心。

５．増上慢
　　できていないのに、できていると思い込む。

６．卑慢
　　遥かに優れた人を見て「少し劣るだけ」と対等視する。

７．邪慢
　　間違った行いをしているのに、正しいと信じ込む。

　　どれも、私たちの日常に静かに潜んでいます。

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我慢は最大の勘違い

現代で「我慢」というと、耐えること、頑張ること、忍耐強いこと、と受け取られます。

しかし仏教での我慢は違います。

我慢とは、
我に執着して曲がらない心。

「這っても黒豆」という話しがあります。
　2人の男が床の黒い粒をみて、一人は虫だ一人は黒豆だと言い張る。
それが虫だと分かっても「這っても黒豆なんだ」と譲らない。

これは、我慢の象徴のお話しです。

・間違いをわかっていても認めない心。
・自分を曲げられない心。
・プライドを守るために固まる心。
・ましては言い返しまでしてしまう恐ろしい心。

それが我慢です。

一方で、お釈迦様は「忍辱（にんにく）」を説きました。

忍辱とは、怒りを鎮め、状況を受け入れ、心を荒らさない成熟した耐え。
これは推奨しています。
アスリートは忍耐で目標に向かうのです。我慢してアスリートをしているわけではない。

忍耐は徳。
我慢は煩悩。

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慢はなぜ生まれるのか

慢は人間の本質なので自然とでてきてしまう、天がつけてくれた
煩悩です。弱さからだからではなく生まれます。

不安があるから誇る。
恐れがあるから固まる。
自信がないから強がる。

慢は、心の防衛反応です。

だからこそ、責めても消えません。
気づいて整えることが重要です。

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人生において

数字が悪いのに認めない。
助言を受け入れない。
子どもの声を聞かない。
部下の声を聞かない。

これは能力の問題ではありません。慢の問題です。

お子さまも同じです。

「自分はできる」と思い込む増上慢。
「先生は間違っている」と言い張る我慢。
「上司・部下が違う」と言う、過慢や慢過慢

慢を否定するのではなく、
慢に気づける人を育てることが、真の指導であり、大人としての教養かと思っています。

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七慢を越えるために

私の方法として
① 他人との比較をやめ、今の自分と比べる
② 事実ではなく事実の裏にある本心をみる
③ 感謝する
①を乗り越えたらほぼできるようになりやすいかと・・・

慢は「自分がという」我や思いから生まれます。
徳は「支えられている」「生かされている」という気づきから生まれます。

慢を知る人は、人を下げない。
慢を越えた人は、人を上げる。

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まとめ

七慢は人として備えついた装置でありなくなるものでもありません。
成長のためにつけてくれたスペックです。

慢に気づけた瞬間、
成長の階段をひとつあがることができると思います。

忍耐はしなやかに目標に向かってすすむ。
我慢ならすぐ手放す。

それだけで、心が軽くなります。